一句“来了就是深圳人”，温暖了无数海内外奔赴鹏城的奋斗者。这句国际化大都市的城市口号背后，究竟藏着怎样的历史渊源？9月19日上午，岭南书院·深圳鹤湖书院里，鹤湖讲堂内座无虚席，由中共深圳市龙岗区委宣传部（文明办）主办、广东省省情调查研究中心承办的“雅集鹤湖”2026年度系列活动第三场名家课开讲。深圳市文化遗产保护中心副主任、研究馆员吉笃学以《深圳人从哪里来——考古视野下的城市根脉融合》为题，带领现场市民观众，在考古学的纵深视野里重新认识这座城市博采众长的悠久历史。

解码城市符号：包容气质，七千年前埋下伏笔

　　“为什么‘来了就是深圳人’会成为深圳最出圈的城市符号之一？”讲座伊始，吉笃学指出，这句简单直白的口号既彰显深圳海纳百川的包容性，也让一代代外来奋斗者在这里找到归属感。而近年研究表明，深圳兼容并蓄的文化底色并非凭空而来，可追溯至七千多年前的咸头岭文化。

　　“咸头岭文化”是珠江三角洲地区目前已知最早的新石器时代考古学文化，因首先发现于深圳市大鹏半岛的咸头岭遗址而得名。作为距今约7000年前的文化遗存，是目前珠三角地区唯一一处可以比较全面反映新石器时代中期考古学文化面貌的遗址，也是深圳这座年轻城市的骄傲。因其具有典型性和代表性，学术界常将珠江三角洲地区同时期文化遗存统称为咸头岭文化。

　　作为长期扎根深圳田野、曾主持深圳大鹏所城考古发掘工作的学者，吉笃学以历史为线索，勾勒出深圳绵延不绝的人群往来脉络：从七千年前的咸头岭文化出发，历经商周、秦汉、两晋南北朝，随着客家文化的发展，这片土地逐渐形成稳定的聚居格局。宋元以来，客家人辗转南迁、择滨海而居，将中原文脉与岭南风物熔于一炉。讲座举办地鹤湖新居，正是这段客家迁徙史留在大地上的深刻印记。不同时期、不同来源的人群在此相遇、交融，最终沉淀为城市开放包容的气质底色。

　　在此基础上，吉笃学从三个维度展开解读：地名维度，看这片土地与水、与海的天然联系，揭示地名背后承载的地理记忆；人群源流维度，梳理不同时期人群迁徙、汇聚与融合的轨迹，呈现一部“人来人往、生生不息”的区域开发史；“全广门户”维度，阐释深圳面向海洋、连通内外的门户地位如何塑造了博采众长的文化性格。现场配套遗址图片、考古影像与研究图表同步展播，让专业考古材料变得可感可触。

让历史照进当下：在文明溯源中涵养城市认同

　　现场观众中，既有长期关注本土历史文化的市民，也有趁周末前来的青年学子。互动交流环节，观众围绕深圳考古、人群迁徙、城市文化历史等话题踊跃提问，吉笃学一一答疑。

　　一位现场观众感慨：“以前觉得‘来了就是深圳人’只是一句温情的口号，今天才知道，背后是七千年的人群交融与积淀，让我对脚下这片土地有了更深的理解与认同。”

　　从咸头岭的文明星火，到客家围屋的袅袅炊烟，再到今天“来了就是深圳人”的城市共识，一场讲座将遥远的历史与鲜活的当下紧密相连。当听众走出讲堂、抬头望见鹤湖新居的飞檐翘角，答案已不言自明——这座围屋本身，就是“深圳人从哪里来”最生动的注脚。

　　据介绍，“雅集鹤湖”2026系列以“考古中国、探源岭南、寻脉深圳、共同成长”为主题定位，全年将推出多场文明探源名家课、公众考古导赏课和年度分享活动。

　　据了解，“雅集鹤湖”2026年度系列活动第一场名家课邀请到了全国历史人类学重要学者、中山大学教授刘志伟。作为中国历史人类学“华南学派”的核心成员，刘志伟以四十多年的田野调查和学术积累，现场带来题为《什么是岭南》的文明探索名家课，为市民公众开启了一场重新认识岭南的文化思想之旅。第二场名家课则由深圳市大鹏新区博物馆副馆长、研究馆员黄文德讲授《什么是深圳》的文脉溯源，从宏观岭南文明、深圳本土文明，进一步过渡到深圳考古视角下城市包容精神的历史溯源。

　　接下来，“雅集鹤湖”2026年度系列活动还将邀请考古、历史、文化等领域专家，带领市民从多层级、多角度感受中华文明、岭南文化和深圳的城市风采，让更多人在文明的探索与互动实践中滋养成长。